قبله ، رفع له منار من نور ينظر به إلى أعمال الخلائق ، فبهذا يحتجّ اللّه على خلقه » « 1 » . وفي خبر آخر عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « وإذا سكنت النطفة في الرحم أربعة أشهر وأنشئ فيها الروح بعث اللّه تعالى ملكا يقال له : حيوان ، فكتب على عضده الأيمن وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ، وإذا وقع من بطن أمّه وقع واضعا يديه على الأرض رافعا رأسه إلى السماء ، فأمّا وضعه يديه على الأرض فإنّه يقبض كلّ علم للّه أنزله من السماء إلى الأرض . وأمّا رفعه رأسه إلى السماء فإنّ مناديا ينادي به من بطنان العرش من قبل ربّ العزّة من الأفق الأعلى اسمه واسم أبيه يقول : يا فلان بن فلان ، أثبت تثبت ، فلعظيم ما خلقتك أنت صفوتي من خلقي وموضع سرّي وعيبة علمي وأميني على وحيي وخليفتي في أرضي ، لك ولمن تولّاك أوجبت رحمتي ومنحت جنّاتي وأحللت جواري ، ثمّ وعزّتي وجلالي لأصلينّ من عاداك أشدّ عذابي وإن وسّعت عليه في دنياي من سعة رزقي فإذا انقضى الصوت - صوت المنادي - أجابه هو واضعا يديه رافعا رأسه إلى السماء يقول : شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ « 2 » ، قال : فإذا قال ذلك أعطاه اللّه العلم الأوّل والعلم الآخر واستحقّ زيارة الروح في ليلة القدر » « 3 » إلى آخر الحديث . وفي خبر آخر عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « فإذا قام بهذا الأمر رفع اللّه له في كلّ بلدة » « 4 » . عليّ بن إبراهيم عن محمّد بن عيسى بن عبيد ، قال : كنت أنا وابن فضّال جلوسا إذ أقبل يونس فقال : دخلت على أبي الحسن الرضا عليه السّلام فقلت : جعلت فداك قد أكثر

--> ( 1 ) . « الكافي » 1 : 387 ، باب مواليد الأئمّة عليهم السّلام ، ح 2 . ( 2 ) . آل عمران ( 3 ) : 18 . ( 3 ) . « الكافي » 1 : 385 - 386 ، باب مواليد الأئمّة عليهم السّلام ، ح 1 . ( 4 ) . المصدر السابق : 387 ، ح 3 .